太行、王屋两座大山，方圆七百里，高七八千丈。它们本来在冀州的南面、河阳的北面。北山有位老人名叫愚公，年纪将近九十岁了，住在山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路，就召集全家人商量说："我和你们尽全力铲平险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，好吗？"
神话概述
愚公移山是中国古代著名的寓言故事，出自《列子·汤问》。故事讲述年近九十的愚公因苦于太行、王屋二山阻塞出路，率领家人挖山不止。智叟嘲笑其愚蠢，愚公却坚信子子孙孙无穷匮也，而山不加增，终会成功。最终天帝感其诚，命夸娥氏二子背走二山。
文献记载
愚公移山的故事最早见于《列子·汤问篇》，是战国时期道家代表人物列御寇所著。《列子》是一部道家典籍，其中包含大量寓言故事，以生动的比喻阐述道家思想，愚公移山便是其中最著名的篇章之一。
愚公移山
年近九十，挖山不止
太行王屋二山
山北之塞
率众移山
大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说："凭您的力气，连魁父这样的小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？"众人说："把它扔到渤海的边上，隐土的北面。"于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖泥土，用箕畚运到渤海的边上。
寒来暑往
邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说："你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？"
愚公反驳
北山愚公长叹说："你的心真顽固，顽固得没法开窍，连寡妇孤儿都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？"河曲智叟无话可答。
天帝感动
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
精神内涵
坚持不懈，人定胜天
1 坚持不懈
愚公年近九十仍坚持不懈挖山，体现了中华民族不畏艰难、持之以恒的精神品质。这种精神成为激励后人面对困难时不轻言放弃的力量源泉。
2 人定胜天
愚公相信"子子孙孙无穷匮也，而山不加增"，体现了人类改造自然、战胜自然的信念。这种积极进取的精神是中华民族的重要文化基因。
3 众志成城
愚公带领全家老小共同移山，连邻居的孤儿也来帮忙，体现了团结合作、众志成城的力量。集体的智慧和力量能够战胜看似不可能完成的任务。
4 诚心感天
天帝被愚公的诚心感动，派人移走大山，体现了中国传统文化中"诚能感天"的理念。真诚的态度和坚定的信念能够感动天地，获得帮助。
"虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"——《列子·汤问》
文化影响
精神传承，时代价值
文学传承
愚公移山成为后世文学创作的重要题材，被改编为诗歌、散文、戏剧等多种艺术形式，广为流传。
艺术创作
著名画家徐悲鸿创作了巨幅油画《愚公移山》，以宏大的构图和磅礴的气势展现了愚公精神。
精神象征
愚公移山精神成为中华民族奋斗精神的象征，激励着一代又一代人在困难面前不屈不挠、勇往直前。
"下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。"——毛泽东引用愚公移山精神
愚公移山与中国革命
1945年6月11日，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时，引用了愚公移山的寓言。他将帝国主义和封建主义比作两座大山，将中国共产党比作愚公，号召全党和全国人民下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。
毛泽东说："现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。"
这一讲话使愚公移山精神与中国革命和建设紧密联系在一起，成为激励中国人民战胜困难、建设国家的重要精神力量。
测试一下
第 1 题 / 共 5 题
1. 愚公要移走的是哪两座山？
2. 愚公移山时多大了？
3. 嘲笑愚公的人是谁？
4. 最后是谁帮助愚公移走了大山？
5. 愚公移山的故事最早出自哪部典籍？